Աննախընթաց Պահքի երեկոյ Քաթարի մէջ

 

An article by Caroline Msrieh ? Seropian, where she discusses events organized by different bodies in the Qatari Armenian Community.

She points out to some pitfalls and calls to be alert and to work together for the common benefit. 

Սոյն յօդուածը ոչ մէկ ձեւով կը նպատակադրէ անձնական բախումբներ յառաջացնել, այլ մեր սպիտակը յիշելու կողքին ներկայացնել նաեւ մեր մոխրագոյնն ու սեւը՝ անոնք եւս սպիտակացնելու։

Աննախընթաց Պահքի երեկոյ Քաթարի մէջ

“To come home away from home”

Որու՞ համար

Գարօլին Մսրիէ – Սերոբեան

Երբ այդ երեկոյի կայացման համալիրը հասանք, պահակը շատ սիրալիր կերպով հարցուց թէ որու՞ կայցելենք։ Անոր փոխանցեցի, որ հայկական հաւաք մը կայ այստեղ։ Պահակը աչք մը նետեց ինքնաշարժին ու ըսաւ։ Հրամեցէ՛ք ներս ձեր ինքնաշարժով, որովհետեւ փոքրիկներ ունիք ձեզ ընկերակցող։

Շնորհակալութիւն յայտնեցի ու անցայ ներս։ Արդէն քանի մը րոպէներ անց կրկին պիտի մեկնէի։ Զաւակս՝ Տարօնը, տեսնելով որ միայն մօրքուրը վար կ՛իջնէ ինքնաշարժէն ըսաւ – Մամ, դուն պահակին ըսիր (Armenian Party), ներսը ՀԱՅ կայ, պէտք է բոլորս ներս մտնենք։ Անոր ըսի – չէ տղաս, ներսը հայ չկայ…..

Օտար ափերու վրայ, ի մասնաւորի այնպիսի երկիրներ, ուր ազգակիցներու հետ գտնուիլը այնքան ալ հնարաւոր չէ, մեզի համար, որպէս անդամներ Քաթարի հայ համայնքին ամէն առիթ հայկական մթնոլորտի մէջ գտնուելու ու մեր զաւակներուն հայկական շրջանակը ծանօթացնելու իսկապէս կարեւոր է։

Ոգեւորուած էի ու շատ լաւատես, երբ Ս. Ծննդեան պատարագի աւարտին զրոյց դար‎‎ձաւ Երիտասարդաց Վարչութիւնը կրկին կեանքի կոչելու նիւթը։ Նոյնիսկ այնտեղ ներկայացուեցաւ Ս Պահքի ժամանակ յատուկ երեկոյ մը սարքելու միտքը։

Վերջին ամսուայ ընթացքին Ազգային Վարչութենէն ստացանք Երիտասարդաց Վարչութեան կազմի անուանացանկը։ Թեկուզ լի շարադրական թերութիւններով, անիկա ոգեւորող յայտարարութիւն մըն էր, որովհետեւ երիտասարդութիւնը հաւաքականութեան մը ուժի եւ աշխոյժութեան կորիզն է։ Յաճախ կը լսէի Երիտասարդացի ժողովներուն ու այստեղ երկար տարիներէ հաստատուած հայ տիկիններու հետ հանդիպումներու մասին՝ աշխատանքը բաժնելու ու զայն իր յաջող լրումին հասցնելու վերաբերեալ։

Երեկոյին համար յարմար վայրի փնտռտուքը Յանձնախումբին կարեւորագոյն խնդիրն էր։ Հարցուփորձեր կային, սակայն սրահներու վարձքերը եւ ոգելից ըմպելի հրամցնելու արտօնութեան հարցերը խոչընդոտ կը հանդիսանային։ Յանձնախումբը իր սեփական պիւտժէն չ՛ուներ ոչ իսկ այլ հայկական գաղութներու նման կրցած էր իր ձեռնարկին նիւթական ներդրում կատարող մը ապահովել։ Ուստի ներկայ տիկիններէն մին պիտի ներկայացներ իր պայմանաւորուած առաջարկը։ Երեկոն նախաձեռնել իր բնակած համալիրի սրահին մէջ ձրիաբար, սակայն փոքրիկներու մուտքը արգիլելով։ Տարիներ առաջ այնտեղ այլ հայկական ձեռնարկ մը կատարուած էր ու փոքրիկները համալիրի լողաւազանը կեղտոտած էին։ Յանձնախումբը ընդառաջեց այս պայմանաւորուած առաջարկին ու անցաւ աշխատանքի։

Երբ քրոջս այդ համալիրը հասցուցի, վերյիշեցի, թէ այդ համալիրի սրահը նոյնն էր, ուր կ'ուսումնասիրուէր հրաւիրել մանկական երգեր ներկայացնող հայ երգչուհի մը հայ փոքրիկներու յատուկ երգահանդէս մը ներկայացնելու նոյն այդ տիկիններու հաւանութեամբ։ Արդեօք եթէ այդ ձեռնարկը տեղի ունենար ի՞նչ պիտի ըլլար լողաւազանին վիճակը։ Յանձնախումբի եւ տիկիններու խմբակցութեան վկայութեամբ, սրահը կրնար մօտաւորապէս ‎100 անձ ներառել եւ ըստ էութեան այդ թիւը բաւարար կը համարուէր ու այսպէս երիտասարդ ծնողներու մասնակցութիւնը նման ձեռնարկի մը փոքրիկներու մուտքը արգիլելով պիտի հանգստացներ զիրենք այլ վայր մը փնտռտելու մտահոգութենէն։ Հետեւաբար Երեկոյին ներկայ պիտի գտնուէին մեծ տարիքով մարդիկ, ամուրի երիտասարդներ ու սակաւաթիւ երիտասարդուհիներ, նորապսակ զոյգեր ինչպէս նաեւ այն ծնողքները, որոնք իրենց տուներուն մէջ ունին օգնականներ (ֆիլիպինցիներ)։ Մնացեալ երիտասարդ ընտանիքները, որոնք իրենց մօտ բնակող մեծ մայրեր կամ օգնականներ չ՛ունէին զրկուած պիտի մնային տարին մէկ եւ լաւագոյն պարագային երկու անգամ նախաձեռնուած նման հաւաքէ մը։ Ասոր կողքին մարդիկ ամենայն համարձակութեամբ երկու դիմակներ կը հաքուէին։ Առաջինով զաւակներ ունեցողներուն դժգոհանքը բաժնելու ու երկրորդով ըսելու – հարց չէ, շատ ձեռնարկներ կը կազմակերպուին փոքրերուն համար թող այս անգամ ալ ներկայ չ՛ըլլան։

Ամանորին, երբ հսկող մարմինը չեր խորհած ամանորի հաւաք մը կազմակերպել, մօտաւորապէս 15 ընտանիքներ կրցանք ամանորեայ շատ հաճելի պարանցիկ երեկոյ մը վայելել յատուկ հայ ընտանիքներու եւ պահքի երեկոյին մատչելի գինին շատ մօտիկ։ Այո, այնտեղ ոգելից ըմպելին արտօնուած չէր, բայց հնչող հայ երգերը, մեր հայկական պարերու կատարումը, կատակներն եւ հաւաքէն ծնունդ առած ուրախութիւնը բաւարար էին հայկական շունչով բացառիկ մթնոլորտ մը ստեղծելու եւ մեզի եւ մեր զաւակներուն։

Աւելին, Յանձնախումբը խնդիր չ՛ուներ ամբողջ ձեռնարկը մէկ շաբաթ յետաձգելու անձնաւորութեան մը ներկայութիւնը ապահովելու, սակայն նոյն այդ յանձնախումբը չէր կրցած այլ տեղ ապահովել, կամ ոգելից ըմպելիէն հրաժարիլ տասնեակ մը ընտանիքներու ներկայութիւնը անկարելի չդարձնելու։ Մտահոգութիւնները յանձնախումբին փոխանցուած էին ու որդեգրելի լուծումներ հաստատ որ կային, բայց ապարդիւն։ Մեզ եւ գոնէ տեղեկութեանս համա‎ձայն այլ ընտանիքի մը արտօնուած էր ներկայ գտնուիլ զաւակներով միասին նոյնինքն նախաձեռնողներուն կողմէ։ Սակայն մեր ներկայութիւնը որքանո՞վ պիտի չի խրտչեցներ հայերէն եւ ի մասնաւորի անգլերէն լեզուով պատրաստուած երեկոյի յայտարարութիւնը ընթերցող ու կազմակերպողներու հետ փոխ յարաբերութիւններ չ՛ունեցող ընտանիքները, որոնց ուղղակի հեռաձայնային խօսակցութեամբ փոխանցուած էր թէ փոքրերու մուտքը արգիլուած է։

Երեկոյին ներկայ չգտնուելուս պատճառաւ չեմ կրնար որեւէ լրագրական վկայութիւններ ներկայացնել անոր մթնոլորտին կամ յայտագրին մասին։ Հաստատ գիտեմ, թէ կազմակերպողները ժրաջան երիտասարդներ են, սակայն վարանեցան երեկոյի նպատակի ճշդման մէջ։

Զգոյշ ըլլանք եւ միշտ առաջնահերթ պահենք մեր համընդհանուր շահերը, այլապէս, որպէս այլ սփիւռքներէ կամ հայրենիքէն այստեղ որպէս ժամանակաւոր պանդուխտ մէկտեղուածներ նման դէպքերու, արարքներու ու մտածողութեան կրկնութեամբ հաստատ որ պիտի ալ աւելի վտանգենք հաւաքական մեր եսը։

 

 Երիտասարդաց Յանձնախումբի անդամները նշանակելու առիթով հրապարակուած յայտարարութիւնը: 

 

Պահքի երեկոյին մասին հրապարակուած յայտարարութիւնը՝